京都文化体验

日本花道最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花。佛教经典中有不少关于供花的记述。佛祖拈花，迦叶会意微笑，师徒心意相通，迦叶也成为禅宗始祖，可见佛教与花的关系，从一开始就已经十分密切。供花成为建立功德的表现，最初只是在寺院内流传。随着净土信仰的出现，供花的习俗也传入民间。

公元593年，圣德太子担任日本摄政，总揽一切事务。他“笃敬三宝”，广建寺院，使佛教在上层社会迅速传播开来。后来圣德太子派遣小野妹子访隋，与隋朝建立邦交。此后小野妹子三次前往中国，在学习佛法的同时，将在中国所见的佛教礼法与佛前供花以及花器不断引进日本。

花色、质感的不同搭配，各流派都有详尽的规定与格式。主要分为“立花、生花、自由花”三种，基本区分主材与副材。从佛教而来的供花习俗，作为供品的三枝花茎呈简单的对称排列。

将花枝调整长短，用剪刀修剪叶形，使花草表现出弯曲自然的力量。把花插入细长的花器中，观者犹如品味一幅图卷的情绪，工笔细腻描绘，泼墨挥毫而为，全由观者自己品味，亦应保有“一期一会”的意念，追求纯净的精神境界，将花草的生命如同己我，加以爱怜。

小野妹子完成使节任务后，皈依佛教，居住在圣德太子建造的六角堂中（位於京都市中心紫云山顶法寺），因院内有太子沐浴过的水池，因此他的住所被称为“池坊”。他在此处日夜以花献佛，并制定了祭坛插花的规矩，经过历代门徒的发扬光大，形成了日本最古老的插花流派“池坊流”，小野妹子也被奉为池坊之祖。

池坊流是花道的创始。池坊的历史即是花道的历史，虽于漫长岁月中诸多流派脱离池坊另立，但池坊一直被公认为花道的本源。

室町时代，涌现出以插花为业的花道家，其中池坊专庆创立了“立花”花形，并把它规范成一门独立的艺术。之所以称为“立花”，是根据花草向上生长的姿势而采用的一种竖立式插花术，它要在瓶中表现山岭及平原上多采的花草树木。

江户时代中期出现“生花”花形。生花就是使花保持生命力的表现手法，所要展现的就是昂扬的生命力。对于“生花”而言，花器的水面（名“水际”）象征大地或湖池。生花有“正”“副”“体”三个主枝子，并构成三角形，一般用三种花材。其风格是：简洁、明亮、现代。

16世纪后期出现一种新的花形“投入花”，就是将花材自然地“投入”深深的花瓶中，造就一种浑朴天成的感觉。1717年，《花道全集》专著问世，使花道事业更为昌盛。19 世纪90年代又出现了一种新的花形——“盛花”，它更集中地呈现出自然美。使用水盘或篮子，把花材盛在器具上。这种插花法是现代插花艺术的主流。

“自由花”是最近才出现的花形。它是在西化风潮中诞生的插花格式，主张表达个性，表达各种花材自然之美和基本特性。总体上就是对立花之式的再简化，表现插花人对美的独特的感动，在选材和取器上显得不拘一格。

花艺老师竹内美稀，主宰Japan Floral Planning，曾获日本富士电视台花艺比赛冠军。竹内是土生土长的京都人，在欧洲学习花艺，将日式插花和西式花艺完美结合，创立了独树一帜的花艺风格。

体验费用：每位12800日元（2小时  含材料） 

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